Laguna Filosófica

Guillermo de Ockham (Reino Unido, 1285)  fue un teólogo escolástico inglés, fundador de la escuela nominalista.  El pensamiento de Guillermo de Ockham resulta especialmente adecuado para comprender lo que supuso, en filosofía, la transición de la Edad Media al Renacimiento y a lo que posteriormente sería la Modernidad. Por eso, quizás lo más llamativo de este autor sea el hecho de que representa un puente entre estas dos épocas, de modo que podemos encontrar en él conceptos típicamente medievalistas, a la vez que anticipaciones de ideas que serán esenciales en la modernidad. Un ejemplo de esto lo podemos encontrar en su agnosticismo fideísta : por un lado, se niega la capacidad de la razón para demostrar la existencia de Dios. Esto puede interpretarse como un precedente del papel que la razón jugará en la modernidad. Sin embargo, como contrapunto, Ockham defiende que la existencia de Dios es una “verdad de fe” que nos es dada por medio de la gracia, con lo q...

Santo Tomás de Aquino nació en Roccaseca (actual Italia) en 1224. Fue filósofo y teólogo así como también el máximo representante de la filosofía escolástica medieval. Desarrolló una perdurable reformulación de la   teología cristiana, la cual no había recibido aportaciones importantes desde hacía ocho siglos.   Vivió durante el siglo XIII, momento de mayor florecimiento para la Europa Medieval, siendo Francia el centro político y cultural. La economía gozaba de estabilidad gracias a un comercio floreciente, lo cual provocó el enriquecimiento de la burguesía comerciante y de los campesinos, mientras que la vieja nobleza se empobreció. Las ciudades tuvieron un gran desarrollo.   El poder del papado alcanzaba supremacía universal. Culturalmente, destaca el nacimiento de las Universidades. También el aumento de las traducciones de filósofos griegos, árabes y judíos, trabajo en el que destaca de Escuela de Traductores de Toledo. Por otra parte, se fundan las ...

El principio de parsimonia conocido también como La Navaja de Ockham, es un principio metodológico y filosófico atribuido al fraile franciscano, filósofo y lógico escolástico Guillermo de Ockham.  En su formulación original decía:"la pluralidad no se debe postular sin necesidad". Dicha formulación original ha evolucionado hasta nuestros días, reformulándose de la siguiente forma: Si para explicar un fenómeno determinado tenemos dos o más hipótesis, lo más razonable es aceptar la más simple, es decir, la que presenta menos supuestos no probados. Este principio metodológico no es irrefutable , en la medida en que no prueba nada, y, ni mucho menos, puede considerarse un resultado científico. De hecho, en ciertas ocasiones, la opción compleja puede ser la correcta. Su sentido es que en condiciones idénticas, sean preferidas las teorías más simples. Otra cuestión diferente serán las evidencias que apoyen la teoría. Así pues, de acuerdo con este principio, una teo...

Anselmo de Canterbury (1033-1109) fue un teólogo y filósofo que se dedicó prácticamente toda su vida a encontrar una demostración acerca de la existencia de Dios, específicamente  documentó en su obra Proslogion cómo la idea de Dios se hizo evidente para él.  Anselmo definió a Dios como un «ser tal, que nada mayor puede ser concebido». Él consideraba la existencia real  más perfecta que la existencia mental , viéndolo así si Dios es lo máximo pensable, no pueden faltarle perfecciones. Un ser tal ha de existir no solamente en nuestro pensamiento sino también en la realidad, ya que en caso contrario sería posible pensar que si por ejemplo tenemos dos objetos, uno que existe y otro que no,  lógicamente afirmaríamos que el que existe es más perfecto que el que no existe. Por lo tanto un ser tal que no podía concebirse algo mayor debe existir en la realidad. Fuentes:  http://masfilosofia.blogspot.com/2009/01/san-anselmo-el-argumento-ontolgico.html ...

Las cinco vías son cinco argumentaciones a favor de la existencia de Dios escritas por el teólogo Santo Tomás de Aquino. Este no incluyó varios argumentos sobre la existencia de Dios que ya estaban postulados en ese momento, como el argumento ontológico de San Anselmo de Canterbury , ya que no creía que fuera válido. Primera vía. Se funda en el movimiento. Santo Tomás exponía lo siguiente: nos consta por los sentidos que hay seres de este mundo que se mueven; pero todo lo que se mueve es movido por otro, y como una serie infinita de causas es imposible, hemos de admitir, la existencia de un primer motor no movido por otro, es decir inmóvil. Ese primer motor inmóvil es Dios.                       Segunda vía. Se funda en la causalidad. Nos consta la existencia de causas eficientes que no pueden ser causa de sí mismas, ya que para ello tendrían que haber existido ante...

¿Qué es? Podríamos decir  que esta es una de las llamadas dudas existenciales, pues  al leerla nos damos cuenta de que es una cuestión que requiere un profundo trabajo de auto-reflexión.  Desde los orígenes del hombre, este se ha cuestionado lo que ocurre a su alrededor. Esto es debido a que buscamos resolver las curiosidades de aquello que desconocemos, que por ende nos causa temor. Por esto se crean preguntas tales como ¿qué es la existencia?, ¿con qué propósito vivimos?, ¿qué sucede al morir?, ¿existe un Dios?... Son una infinidad de interrogantes que, desde mi punto de vista, somos incapaces de responder debido a nuestra falta de conocimiento. Tomando en cuenta lo anteriormente dicho,  debemos tener presente que los seres humanos somos competentes para elaborar ciertas teorías que expliquen de alguna manera todas aquellas preocupaciones que se presentan con el pasar del tiempo para las que no tenemos una respuesta concisa. Es importante mencionar que  n...