Disertación . Yo, Dios y Mundo

Yo, Dios y Mundo, tres palabras que han generado bastante controversia y choques de opinión a través del tiempo. Aunque muchos prefieren desentenderse de estos terminos existencialistas, incluyéndome a mi misma entre este grupo de personas, ya que al reflexionar sobre la existencia de  Dios o acerca de  los orígenes del universo termino encontrando y enredándome entre miles de incoherencias, haré un esfuerzo para que así en el texto presentado a continuación, y sobre todo basándome en mi opinión, pueda explicar los tres conceptos mencionados al principio del párrafo. 

Entonces y antes que nada, vamos a analizar un poco las clásicas preguntas que estamos acostumbrados a escuchar. ¿Existe Dios realmente? ¿Quiénes somos? ¿Aquello que solemos designar como conciencia está efectivamente presente dentro de nosotros? ¿Cómo podemos definir al Mundo?

En primer lugar, para comenzar a responder, o al menos intentarlo,  las cuestiones expuestas arriba, comenzaré hablando sobre Dios. Desde el principio y sin tapujos daré mi tesis de forma clara y concisa. Considero que la naturaleza y la existencia de un ser superior es totalmente inaccesible para el entendimiento humano. Simplemnete no podemos probar su existencia. Considero así la postura del agnosticismo  más intelectualmente honesta que la del ateísmo. 

El teísmo suele encontrarse fuertemente relacionado con "la vida después de la muerte", es por esto que, y gracias al miedo característico del ser humano generado por lo desconocido, la incertidumbre de lo que vaya a suceder etc., "sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.” tal y como es descrito en la Biblia;nos dice básicamente que debemos aceptar la existencia de Dios por fe. Argumento que considero muy sencillo para la complejidad que concierne a la existencia humana. Obtenemos entonces una respuesta simplificada del por qué a lo largo de los años, en las sociedades y culturas tanto antiguas como modernas se ha optado por la búsqueda de entes superiores. Estos son los únicos responsables de nuestra  creación y de todo lo existente. De esta manera se esclarecen y despejan los miedos y cuestiones que más han perturbado al ser humano. Defiendo con fuerza que como seres humanos finitos, no debemos esperar estar capacitados para comprender a un Dios infinito.

Por otra parte, tenemos la famosa teoría científica del Big Bang, la gran explosión de una masa compacta de energía y materia que dio origen al universo. Para que esto sucediera, tuvieron que haberse dado unas condiciones y procesos determinados (y demasiado específicos), nada más y nada menos que una casualidad, o así lo veo yo; aunque esto pueda ser probable, pienso que entre las miles de posibilidades las que habían de que esa cadena de hechos generadores de absolutamente todo lo que conocemos hoy en día se diera, eran muy poco probables; no obstante mi opinión sobre el origen de la vida siempre va guiada hacia un ámbito científio, somos el fruto de años y años de evolución de algunas especies. 

Habiendo argumentado mi opinión sobre la primera pregunta, doy paso a la conciencia. Desde mi punto de vista, no debería ser muy difícil aceptar el hecho de que somos concientes, pues podemos cuestionarnos a nosotros mismos y sabemos que estamos en un espacio y tiempo determinados en este instante. Somos concientes de que somos concientes, valga la redundancia. Incluso dormidos lo somos, pues tenemos la certeza de que si nos movemos grandes distancias sobre la cama nos caemos. Respecto a la conciencia en los animales u otos organismos, opino que es algo propio de los seres humanos, precisamente aquello que nos caracteriza del resto. Muchos pueden encontrar incoherencias, pues desde un punto de vista ciéntifico, si las leyes de la física enuncian que estamos formados principalmente por átomos ¿cómo es posible que la conciencia, no física, no palpable claramente, este creada a partir de conceptos como lo son las leyes físicas? Encuentro como respuesta a esta duda que la conciencia es producida gracias a complejos procesos neurobiológicos que generan una película en el interior de nuestro cerebro, de todo aquello que ocurre a nuestro alrededor, en ella podemos sentir, oler, tocar, cuestionarnos, movernos y desplazarnos...

Claramente es irreducible, no podemos deshacernos de la conciencia cuando nos plazca, es su característica principal. Además, otra muestra de su existencia es que en repetidas ocasiones las cosas no son como parecen conscientemente y como lo son en la realidad, nuestra mente puede engañarnos y todos lo hemos experimentado alguna vez, al saborear, por ejemplo, un trozo de pastel que luce mejor de lo que sabe. 

Para finalizar y como propiedades de esta misma, cabe destacar que no podemos obtener una ciencia objetiva de la conciencia (ya que es subjetiva); sin embargo lo que se considera correcto es realizar aseveraciones objetivas de un dominio que es subjetivo en su forma de existencia; influye además en nuestro comportamiento (soy consciente de que no quiero ver eso y cierro mis ojos). 

Extendiéndonos un poco más, pero ya para finalizar con este apartado, el hombre es, al menos por ahora, incapaz de crear un aparato tecnológico capacitado para ejercer algún dominio sobre la raza humana o para tomar decisiones por si mismo sin la necesidad de ciertos comandos.  La conciencia no es algo inyectable y como lo expuse anteriormente, es exclusiva en la raza humana desde mi punto de vista. 

En tercer y último lugar, voy a discutir un poco la idea de qué es el Mundo. Basando mis argumentos en el video de ¿Por qué el mundo no existe? de Markus Gabriel, opino que este puede ser definido como la totalidad de conceptos que conocemos (no necesariamente espacio-temporales). Por ejemplo, muchas realidades no pueden estar englobadas en un espacio y en un tiempo certeros, este es el caso del concepto de amor o de economía, no podemos verlos, tocarlos o decir que los tenemos en frente de nosotros, es por esto que aquello que llamamos Mundo no puede ser definido como la totalidad de las cosas espacio-temporales. 
Siendo entonces el conjunto de todos los conceptos que conocemos, debo aclarar que todos estos en efecto existen. Muchos se preguntaran entonces ¿si conozco y entiendo el concepto de unicornio debo suponer que estos existen? La respuesta es un sí, lo que pasa es que todas estas ideas existen en distintos contextos, aquí reside la clave; exisitr es aparecer en un contexto determinado. Estos seres mitólogicos no existen en Colombia, pero existen dentro de los mitos clásicos griegos originarios del siglo V a.C. Es exactamente igual con Dios, hace parte del Mundo porque, aunque no podamos confirmar su existencia, verlo o tocarlo, podemos entenderlo en el contexto de la Biblia.
Dejando clara mi opinión acerca de qué es el Mundo, debo decir que su definición es bastante subjetiva. Para muchas personas, más alla del planeta Tierra, es aquello que contiene a todo lo que existe y a todo lo que somos capaces de comprender, incluyendo lógicamente al universo; no obstante y tal como lo expone Markus en su video, al hacer una lista donde se abarcaran todas las cosas que existen, tendríamos que realizar otra lista donde incluyésemos esa anterior lista, y así sucesivamente, al igual que ocurre con los números. No podemos buscar una superestructura que establezca a las demás cosas.

Cada individuo es libre de formar su propia opinión respecto a estor tres conceptos, argumentar estos pensamientos es lo que verdaderamente hará que la tesis de cada persona sea en mayor o menor medida entendible y aceptable. Es inadmisible que las personas sigan buscando una respuesta sencilla a las cuestiones de índole existencialista para así poder salir del apuro rápidamente, debemos cuestionarnos todas nuestras creencias. Espero que a partir de mis tesis los lectores puedan comenzar a forjar sus pensamientos respecto a estos tres temas así como también que conozcan los distintos puntos de vista que los demás pueden tener y el por qué considero que no son del todo verdaderos desde mi punto de vista.